西方現代文化、工業文明和科技文明的長驅直入，所向披靡，無情地擊碎了東方國家的傳統美夢。網站建設在東方文化及其所固守的田園牧歌，與西方資本主義文明相比，就像龜兔賽跑，顯得黯然失色，文化的風向是一邊倒。這種文化角色，使人們遇到了如何正確處理東方文化與西方文化的關系問題。由于東西方在文化發展上的不一致和文化事實上的不平等，文化交流往往是不平衡的。這種不平衡一方面表現在事實層面，另一方面表現在心理層面。這種不平衡格局一方面形成了西方的文化霸權，另方面造成了被動民族對外來文化的抗拒心態。

　　西方的文化霸權是借現代化不容置疑的“絕對命令”建立起來的。西方作為第一世界掌握著文化的輸出和主導權，將自身的意識形態看作一種占優勢地位的世界性價值，通過文化傳媒把自身的價值觀和意識編碼在整個文化機器中，強制地灌輸給作為第三世界的東方。因此，在西方殖民主義造成的霸權話語下，東方文化不僅在20世紀處于邊緣地位，處境艱難而且只能被動接受。網站建設在東方文化傳統面臨威脅，母語在流失，文化在貶值，意識形態受到不斷的滲透。如中國從近代以來對傳統一而再的批評，說到底是認為傳統阻礙現代化，而維護傳統的人也必須通過同樣的功利主義邏輯來證明傳統對現代化的有用性。傳統本身的價值和傳統對東方國家人的價值反倒是次要的問題，甚至是可以略而不論的問題。近代西方勢力在闖入中國時所顯示的無可懷疑的優勢與力量，為近代西方科學的威力和有用性提供了一個最有力的證明。一切經不住科學檢驗的東西都是迷信、落后與荒謬的，是人類心智還不成熟的產物，是應當被徹底拋棄的過時的東西。

　　科學的核心是理性，近代西方的文化霸權在相當程度是靠理性的神話支撐的。根據這個神話，理性是惟一的，理性是普遍的，理性是排他的，理性是絕對的，網站建設現實代表就是西方的科學技術和科層制度。即使我們在心理上抗拒西方的意識形態，我們在接受西方科學技術的時候，也會心悅誠服地接受西方現代性話語，并不知不覺地確立對西方文化的信念，而西方現代性話語所隱含的、所維護的是西方中心論。文化交往中的上述不平衡性說明當外來文化全方位進入東方國家的時候，東西之間發生文化的沖突就不可避免。美國著名學者杰姆遜從全球化的新文化空間中，讀出了發達資本主義國家文化與第三世界國家文化之間的沖突。他指出：“我們從一開始就必須注意到一個重要的區別，即所有第三世界的文化都不能被看作是人類學所稱的獨立或自主的文化。